From Puritan to Yankee: Character and Social Order in Connecticut, 1690–1765

From Puritan to Yankee: Character and Social Order in Connecticut, 1690–1765

Richard L. Bushman

Dieses Buch ist bisher nicht auf Deutsch erschienen.

Die Jahre von 1690 bis 1765 in Amerika gelten gewöhnlich als eine Zeit des Wartens vor der Revolution. Richard L. Bushman vertritt in seiner scharfsinnigen Untersuchung des kolonialen Connecticut eine andere Ansicht. Er zeigt, wie wirtschaftlicher Ehrgeiz und religiöse Gärung in diesen Jahren die Struktur der puritanischen Gesellschaft tiefgreifend veränderten, die Grenzen der Freiheit erweiterten und den Widerstand gegen die etablierte Obrigkeit beflügelten. Dies ist eine Untersuchung der Spannungen, die das Wachstum der Freiheit in einer autoritären Gesellschaft begleiteten. Bushman verfolgt den Verfall der puritanischen gesellschaftlichen Institutionen und dessen Folgen für den menschlichen Charakter. Er tut dies, indem er das alltägliche Leben in Connecticut in den Blick nimmt – auf den Farmen, in den Kirchen und in den Gemeindeversammlungen. Auseinandersetzungen innerhalb der Städte über Eigentum, Geld und Kirchenzucht erschütterten das „Land der festen Gewohnheiten“, und die wachsende Enttäuschung über unerfüllte gemeinsame Bedürfnisse zwang die Machthaber, im Widerspruch zu puritanischen Grundannahmen, stärker auf die Forderungen des Volkes einzugehen. Im puritanischen Umfeld erhielten diese Spannungen unweigerlich eine moralische Bedeutung. Indem er soziale und wirtschaftliche Deutungen miteinander verbindet, erklärt Bushman das Great Awakening der 1740er Jahre als Folge der Belastungen, denen der puritanische Charakter ausgesetzt war. Von Schuldgefühlen geplagt, weil sie ihren wirtschaftlichen Ehrgeiz verfolgten und sich ihren Herrschern widersetzten, wurden die Menschen für die Erweckungspredigt überaus empfänglich. Das Awakening gab ihnen eine neue Vision der guten Gesellschaft. Die Partei der Bekehrten, die „New Lights“, die auch Menschen mit wirtschaftlichen Unzufriedenheiten in sich aufnahm, stellte beispiellose Forderungen an die weltlichen und kirchlichen Autoritäten. Die daraus entstehenden Zwistigkeiten führten Connecticut, fast unbemerkt, zu republikanischen Haltungen und Praktiken. Beunruhigt von den Wirren, tasteten sich viele Beobachter bis 1765 zu einer neuen Theorie der gesellschaftlichen Ordnung vor, die traditionelle Werte mit ihren Erfahrungen im achtzehnten Jahrhundert in Einklang bringen sollte.

Automatisch aus dem Englischen übersetzt (KI).