A Wall of Light

A Wall of Light

Edeet Ravel

Platz 3785 von 8.085 Büchern · Platz 607 in Historical Fiction

Auf der Shortlist: Giller Prize (2005).

Dieses Buch ist bisher nicht auf Deutsch erschienen.

Ich bin Sonya Vronsky, Professorin für Mathematik an der Universität Tel Aviv, und dies ist die Geschichte eines Tages Ende August. An diesem bemerkenswerten Tag küsste ich einen Studenten, verfolgte einen Liebhaber, fand meinen Vater und verließ meinen Bruder. Sonya lebt in Tel Aviv mit ihrem fürsorglichen Halbbruder Kostya; ihr Haushalt ist von fünf auf zwei Personen geschrumpft. Anna, ihre Mutter, lebt inzwischen in einem Pflegeheim, und Noah, Kostyas Sohn, wohnt in Berlin. Kostya, von Schuldgefühlen wegen der Schicksalsschläge geplagt, die Sonya ereilt haben, ringt zudem mit der Erinnerung an seine Frau Iris, eine Anwältin, die vor siebzehn Jahren im Zuge einer gefährlichen Ermittlung ermordet wurde. Während wir Sonya durch ihren Tag begleiten, erzählen auch Noah und Anna ihre Geschichten. Noahs Tagebucheinträge umfassen die Jahre 1980 bis 1993, und Annas Briefe an Andrei, ihren verheirateten Geliebten in Russland, entstehen 1957, nachdem Anna nach Israel ausgewandert ist, um sich und ihrem Sohn Kostya ein neues Leben aufzubauen. Während Sonyas Geschichte rasch durch die Ereignisse eines einzigen Tages eilt, führen Noahs und Annas Stimmen in die Vergangenheit zurück und füllen die Umstände aus, die Sonya zu diesem entscheidenden Moment geführt haben. Wir erfahren, dass Sonya bereits zwei Katastrophen durchlitten hat. Mit zwölf Jahren verliert sie durch einen ärztlichen Fehler ihr Gehör, und mit achtzehn, während ihres Studiums an der Universität in Beerscheba, wird sie von zwei Schlägern überfallen. Im gesamten Roman finden Sonyas Erfahrungen, ausgelöst sowohl durch menschliches Versagen als auch durch menschliche Bosheit, ihren Widerhall in der umfassenderen, politischen Gewalt, die das moderne Israel heimsucht. Noahs und Annas Stimmen beleuchten nicht nur Sonyas Weg, sondern gewähren auch Einblicke in das politische und kulturelle Gefüge Israels von Mitte der 1950er-Jahre bis heute. Noahs Tagebucheinträge, die mit seinem zehnten Geburtstag beginnen und kurz nach seinem Militärdienst enden, zeichnen sein Erwachsenwerden nach. Wir sehen, wie er mit seiner sexuellen Identität und ersten sexuellen Erfahrungen ringt, mit den Folgen der linken politischen Haltung seiner Mutter und mit seiner eigenen Einberufung zur Armee. Annas heimliche Briefe an Andrei bieten den Blick einer Außenstehenden auf den jungen israelischen Staat. Die bemerkenswerten Ereignisse von Sonyas Tag kommen in Gang, als ihr Bruder ihr ein Antihistaminikum gibt. Von Müdigkeit übermannt, beendet sie ihre Vormittagsvorlesung vorzeitig und bittet nur einen Studenten, Matar, zu bleiben. Sie möchte verstehen, was hinter seinem ungewöhnlichen Gesichtsausdruck steckt. Er antwortet, dass er an Kriegsverbrechen beteiligt gewesen sei, und überrascht Sonya, indem er sie küsst. Sonya hat das Gefühl, aus einem langen Schlaf geweckt worden zu sein, und im Verlauf des Romans sehen wir, wie ihr erwachtes Begehren ihre Entscheidungen prägt. Sie beschließt, von der Universität mit dem Taxi nach Hause zu fahren, bittet den Taxifahrer spontan herein und verführt ihn. Er lässt sich darauf ein, doch als sie ihm sagt, dass sie gehörlos ist, flieht er verwirrt. Sonya ist überzeugt, sich in ihn verliebt zu haben, und beschließt, ihm nachzuspüren. Sie bittet ihren Bruder um Hilfe und macht sich auf die Suche nach ihrem Liebhaber. Sonyas Suche gewinnt an Intensität und Entschlossenheit, als sie nach Ostjerusalem fährt. Dort stößt sie auf die Mauern, die Palästinenser daran hindern, sich frei im Westjordanland zu bewegen. Nach einer Reise wie in Alice in Wonderland, vorbei an zahlreichen Hindernissen, gelangt Sonya schließlich zum Haus ihres Liebhabers. Diese zweite Begegnung führt Sonya zu einer zentralen Enthüllung: der Identität ihres Vaters. Als dieser Tag des erwachten Begehrens und der gelüfteten Geheimnisse zu Ende geht, vermag Sonya unter den schützenden Fittichen ihres Bruders hervorzutreten – in ein Leben, das sowohl die Mehrdeutigkeit und Ungewissheit des heutigen Israel als auch ihre eigenen persönlichen Möglichkeiten widerspiegelt.

Automatisch aus dem Englischen übersetzt (KI).